Sur des gradins, aujourd'hui disparus, les spectateurs étaient assis dans un arrangement hiérarchisé qui reflète la nature rigide et stratifiée de la société romaine. Des loges spéciales étaient réservées respectivement au sud et nord à l'empereur et aux Vestales, offrant les meilleures vues sur l'arène. Les sièges de pierre -et plus tard de marbre- étaient rendus plus confortables par les coussins que chacun apportait pour son propre usage. L'arène mesure 83 x 48 m (280 x 163 pieds romains). Elle était composée d'un plancher de bois recouvert de sable (le mot latin arena ou harena signifie "sable"), qui couvre une vaste structure souterraine appelée « hypogée » (nom masculin d'origine grecque, littéralement "le sous-sol": hupo (sous) et gê (la terre) ). Il reste peu actuellement de l'arène originale, mais l'hypogée est encore bien visible. Il était constitué d'un réseau à deux niveaux souterrains de tunnels et de cages situés sous l'arène, où gladiateurs et animaux se tenaient prêts avant le spectacle.
Monument du XVIIIe siècle, elle est devenue un des sites touristiques les plus célèbres de Rome. L'étymologie de son nom, la plus probable est latine : trivium (tre vie en italien), signifiant « trois rues ». Cette fontaine, exemple de la perpétuation du style baroque dans la Rome ancienne, abrite une niche principale où l'on découvre le dieu de l'Océan : Neptune. Elle est entourée par l'abondance et la salubrité ; ces deux statues étant elles-mêmes surmontées de deux bas-reliefs représentant d'un côté la jeune fille découvrant la source qui alimente la fontaine et de l'autre, le général et homme politique romain Agrippa commandant la construction de l’aqueduc alimentant la fontaine Le char d'Océan est tiré par des chevaux marins eux-mêmes précédés par des tritons. L'un des chevaux est paisible tandis que l'autre semble agité, afin de symboliser les deux aspects que peuvent nous offrir la mer. Il est de coutume de jeter une pièce de monnaie par le bras droit en tournant le dos à la fontaine avant de quitter Rome, une superstition associée à la fontaine étant que celui qui fait ce geste est assuré de revenir à Rome afin de retrouver cette pièce.
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